Кто Галадриэль для Толкиена?

[Саруман Мудрый 325]

Несмотря на то, что Гимли обычно проявляет свойственную гномам суровость, он обнаруживает мягкость характера, когда дело касается Галадриэли. Он восхищается ею и ничего не может с собой поделать. Можно даже сказать, что он преклоняется перед ней так, как преклоняются перед матерью. И это вполне естественно. Образ Галадриэли имеет явные связи с образами матерей, воспетых в легендах и вошедших в историю.

Женщина как олицетворение природы      Изначально роль Галадриэли в Средиземье состоит в том, что она создает и оберегает обитель эльфов — Лориэн. Это делает ее, если использовать выражение антропологов, матерью-землей. Начиная с самых ранних мифов богини, олицетворяющие мать-землю, наделялись способностью порождать и поддерживать жизнь. Таковы египетская Изида; Иштар, которую почитали ассирийцы; Гея, Гера и Деметра, чьему покровительству вверяли себя греки; Майя, Церера и другие божества, которым поклонялись римляне. Подобный образ матери-земли присутствует в мифологии всех народов мира. Лишь немногие культуры отводят такую роль мужским божествам: показательно, что перед супругом Галадриэли Келеборном, не стоит задача защищать Лориэн. О мать, где ты?      Однако Толкиен, будучи благочестивым католиком, придал Галадриэли еще и черты совсем другой матери, чей образ был так важен для него, — святой Девы Марии, матери Иисуса Христа. Мария для Толкиена, как и Галадриэль для Фродо и его товарищей, символизировала божественное сострадание и мудрость. Хранители преклоняются перед ней, и она проникается любовью к ним. "Сверкающие сокровища Морийского царства меркнут пред красотою Лориэнской владычицы!" — говорит Гимли, растроганный ее добротой.      В толкиеновском Средиземье Галадриэль была не первым персонажем, который можно сравнить с Марией. В созданных писателем легендах (впоследствии составивших книгу "Сильмариллион") подобная роль отводилась Варде, одной из самых могущественных валаров — ангельских духов, создавших Средиземье. (Именно Варду призывают на помощь персонажи Толкиена, восклицая:" О Элберет! Гилтониэль!") Эльфы так же преклоняются перед Вардой, как Гимли и Фродо — перед Галадриэлью. Однако Толкиен стремился максимально, насколько это было возможно, вывести Валаров за рамки действия "Властелина Колец", это в полной мере относится и к Варде. Поэтому значение Галадриэли разрастается до таких пределов, что она в какой-то степени начинает играть роль Марии. Интересно отметить, что, даже исключив из сюжета Варду, Толкиен инстинктивно связал с Братством образ матери.

Другая Мария      Образ Девы Марии оказал большое влияние на работу Толкиена над таким персонажем, как Галадриэль, однако писатель этим не ограничился. История другого библейского персонажа, так же носящего имя Мария, приоткрывает иные существенные черты характера Галадриэли.      В юности Галадриэль восстала протов Валаров, теперь она раскаивается в этом, и ее раскаяние очень важно для сюжета эпопеи: если бы она все еще таила мятежные замыслы, она могла бы согласиться принять Кольцо, которое предлагал ей Фродо, ведь оно сделало бы ее невероятно могущественной. (Она знает, что, отказавшись взять Кольцо, многим рискует. Если Фродо уничтожит его, ее собственное Кольцо утратит всю свою силу и убежище, созданное ею для эльфов, исчезнет. А если Фродо не сумеет исполнить свою миссию, Саурон вернет Кольцо себе, что будет еще хуже. И в том, и в другом случае ее отказ от Кольца — это жертва.) Толкиен называет ее "раскаявшейся" — так католики говорили о людях, которые сожалеют о совершенных ими грехах. Она подобна библейской Марии Магдалене — знаменитой раскаявшейся грешнице, которая уверовала во Христа и стала его спутницей до последних дней. И, подобно Марии Магдалене, Галадриэль, тказавшись принять дар Фродо, получает прощение от Валаров.

[Гость Feanaro]

читала, но не совсем согласна

все-таки я, как в первую очередь фанатка "Сильмариллиона", помню, что Нэрвен Артанис по прозвищу Алатариэль, дочь Финарфина (Арафинвэ) сама хотела уйти, потому что ей хотелось править собственным княжеством, а, придя в Эндоре через Хелкараксе, она вышла замуж за Келеборна из Дориата и полностью вывелась из Войны за Сильмариллы. А значит, будущей Галадриэль хотелось власти и ничего кроме власти... Хороша Дева Мария, не правда ли?PS: и вообще - не люблю ее)

[Гость Арагорн II]

согласен с Феаноро)))

[Саруман Мудрый 325]

а я не очень согласен... все таки что-то тут не все так гладко.

[Гость Арагорн II]

для меня Галадриэль какая то непонятная!ну...чуть-чуть

[Саруман Мудрый 325]

все равно она не взяло кольцо... сама сказала
-Я прошла испытание...
она же не пошла на все ради власти. Она делает себя человечнее... так-же, как и Магдалина, искупляет свои грехи.. атк и Галадриэль - свои пороки...

[Гость Арагорн II]

но она еле устояла перед соблазном взять кольцо)))

[Саруман Мудрый 325]

и все таки не взяла....

[Гость Арагорн II]

это и поблажка)))она эльф,и причём на стороне Света!так что она всё  равно жаждет власти..но в чём то ты прав

[Гость Хелкар]

А что бы было если бы она взяла Кольцо...как бы розвивался сюжет после того как кольцо завладело ей????? Она бы примкнула к Саурону или сама стала Тёмной Владычецой?))))

[Гость _Гортхауэр]

все равно она не взяло кольцо... сама сказала

-Я прошла испытание...

она же не пошла на все ради власти. Она делает себя человечнее... так-же, как и Магдалина, искупляет свои грехи.. атк и Галадриэль - свои пороки...

 

(Не удержался)

А ничего, что между ушедшей из Валинора девочкой-воительницей и Галадриэлью - королевой Лориэна, почти шесть тысяч лет прошло? Онаведь самолично наблюдала, как все ее братья погибли в войне с Мелькором. Как сражаясь за пресловутую власть захлебывались в крови целые народы. Так что.

И при всем этом у нее осталась тяга к власти!

А потом, вспоминая проклятие Мандоса - нолдор устанут от бремени средиземских лет. Думаю Артанис тоже устала... и от власти, и от крови, и от постоянной войны...

[Gandalf 198]

А ничего, что между ушедшей из Валинора девочкой-воительницей и Галадриэлью - королевой Лориэна, почти шесть тысяч лет прошло? Онаведь самолично наблюдала, как все ее братья погибли в войне с Мелькором. Как сражаясь за пресловутую власть захлебывались в крови целые народы. Так что.

 

скажи мне: эльфам нужно ббыло, чтобы прошла не одна тысяча лет, чтобы понять? У нолдор, как ни крути, это в крови - стремится к власти и тем более - у неё власть есть, причём не малая. Член белого совета, владычица Лориэна, м?

  И кстати говоря: говорят она отказалась, но ведь и Гендальф отказался! Он даже не стал представлять, даже не пошатнулся перед кольцом, дабы взять его. 

[Гость _Гортхауэр]

скажи мне: эльфам нужно ббыло, чтобы прошла не одна тысяча лет, чтобы понять? У нолдор, как ни крути, это в крови - стремится к власти и тем более - у неё власть есть, причём не малая. Член белого совета, владычица Лориэна, м?

 

О да... иногда думаю что им вообще много времени нужно, чтобы что-то понять. Особенно если это касается нолдор и власти.

Если расматривать историю с сильмариллами и с Кольцом, то можно заметить, что Саурон в допустимых рамках повторил историю сильмариллов. Вернее попытался. То что у Глаладриэли много власти я не отрицаю. НО Кольцо это искушение сродни сильмариллу. Искушение, про которое точно известно - оно опасно. Так что... именно что поумнела.

И кстати говоря: говорят она отказалась, но ведь и Гендальф отказался! Он даже не стал представлять, даже не пошатнулся перед кольцом, дабы взять его.

 

Никогда бы не стал сравнивать нолдо Галадриэль и майа Олорина, который воспитывался у Ирмо и Ниэнны... и который вообще терпимый и мудрый.

[Gandalf 198]

НО Кольцо это искушение сродни сильмариллу

 

я бы не стал их связывать - как ни крути - кольцо порождение злой воли Саурона, а сильмариллы наоборот - они чисты.

 

Искушение, про которое точно известно - оно опасно.

 

опасно, но - понимала ли она полностью ЧТО давало ей кольцо и к чему бы она в результате пришла? В книге описано лишь то, что она говорит, что будет у вас тёмная владычица, а не владыка и всё. Это, по-моему, было непонятно как раз немногим, что он просто займёт место на Чёрном троне.

 

Никогда бы не стал сравнивать нолдо Галадриэль и майа Олорина, который воспитывался у Ирмо и Ниэнны... и который вообще терпимый и мудрый.

 

Олорина - да, но Гендальфа сравнить возможно - ведь это был уже отчасти не Олорин - он был облачён в тело, у него были отняты многие его силы, он стал как воплощённый и не только он - все истари, а как следствие, у него появились и что-то отрицательное, как и у всех поплощённых. Как пример - Саруман. Но это уже офф.