Зима постепенно подходила к своему завершению, что само собой вносило свои коррективы и в жизнь королевской армии, ныне дислоцирующейся в землях Эндевайта. Сидя уже в обустроенном деревянном домике, отапливаемом литой походной печкой командующий армии, маршал Рендир обратил внимание, что его прислуга уже не топит печь для тепла днём, а лишь для разогрева воды да готовки. Это всё позволяло ему сконцентрироваться исключительно на своей работе, а отсутствия дел в его положении просто не было. За зиму ему пришлось дополнить финансовую службу ещё тремя счетоводами, чтобы они успешно справлялись с распределением средств жалования солдат, а также составления докладов на основании которых, он составлял свой общий отсчёт в королевское казначейство в Аннуминасе. Дело было предельно важное, ведь средства которые получала королевская армия распределялась не только на окормление воинства, но и на жалование разного рода мастерам, кузнецам, поворам, лекарям и строителям-плотникам принадлежавшим этой самой армии. Также в середине зимы, он вынужден был отправить две компании (включая компанию "Блаженный Ауле") помогать горцам и людям лорда Табарада-Грейфлуда сира Кирьятура сына Белега, которые завершили таким образом исполнение королевского указа, направленного на укрепление обороноспособности края Эндевайт и силовое присутствие королевства в этом краю, через строительтсво вдоль королевского тракта двадцати крепостей. Конечно то были деревянно-бревенчатые крепости, и обращение их в каменные замки ещё где-то в далёком будущем, но главное что они уже исполняли свои функции. Широкая часть местного населения большие клановые сообщества местных Каеринн и Фортриу были вовлечены не только в строительство данных крепостей, часть их людей получила постоянное место заработка при крепостях и завязала здесь культурные контакты. Северный клан Киркинн, чисто в силу географического положения, в большей степени стал за зиму вовлечён в торговлю и взаимодействие с Табарадом-Грейфлудом.
Таким образом королевский тракт на участке Эндевайта, стал значительно более безопасным. Строго говоря он был даже безопасен, чем предместья Бри на севере, потому что народ тут жил суровый и разбойников и отщепенцев не жаловали, изгнанников, по местным обычаям можно было и убить — без особых последствий со стороны королевского закона. Также с приходом весны, хотя армия не участовала напрямую в хозяйственно-экономической деятельности, но наблюдала приход вместе с безопасностью торговцев из-за реки, из земель Кардолана, которые приводя свои товары, пищу, ткани вывозили из этой местности качественную древесину, и камень, а также отправляли вместе с местными поисковиков, в поисках каменного угля, который по Арнору распространялся преимущественно с Синих Гор и немного с маленького хребта Эмин Уиаль, что располагался в близи Аннуминаса, на западе от стольного града. Приходили товары в эти земли и с севера, то были железные инструменты из Аннуминаса, которые привозили торговцы путешествовавшие вместе с большими караванами королевских патрульных шерифов сопровождавших королевскую корреспонденцию. Даже горские племена Рудаура, с приходом весны отправляли в эту местность ходаков, разузнать можно ли и здесь что-либо выгодать в торговле с местными. Тут вскрылся интересный культорологический феномен, ибо когда дунландцы служали рудаурцев, они их слушали иначе нежели выходцев из Кардолана или королевских людей, от Бри до Аннуминаса. Люди Дунланда видели некое родство с людьми Рудаура, и отсюда началось распространение о захватывающих воображения историй про переселение племени Трэв Гаэллорг, которые в свой священный праздник в ночи узрели нисхождение с небес королевы, и объявление о том, что королю благоволят сами боги. Для множества старост дунландингов это стало откровением, и ответом на многие их вопросы. Боги действительно сопутствовали королю, раз подарили ему королеву с небес. Это влияло на общую картину мировоззрения, но всё-равно первое что ждали кланы дунландингов от короны ֫— того же справедливого отношения, которое как они узнали было направлено к верным племенам Рудаура, верность взамен на справедливое правление, это был главный пункт значимый для дунландингов. И первое, и главное в чём проявилась их верность своему слову, это в исполнении договора заключённого после Битвы при Девяти Зубцах, а второе то в чём заключалась теперь их верность короне, что было важнее каких-либо королевских повинностей, это то что король Арагорн был внесён в ритуалы подношений и треб направляемых вечным богам. Он упоминался теперь, как верховный вождь.
Зная всё это, и учитывая это в своих расчётах Рендир и управлял своей армией, а именно он внимательнейшим образом теперь следил за тем, чтобы солдаты его ни коем образом не оскорбили дунландингов, для этого были строго ограничены передвижения солдат и капитанов за пределами военного лагеря, и лишь для рудаурских воинов, из отряда капитана Хаерлина из Долворна было предоставлено разрешение свободно посещать селения дунландингов, и даже принимать их в своём лагере отряда расположенном восточнее центрального лагеря королевской пехоты и западного отрядного лагеря лорда-тэнгайна Элднара из хаернедайн. Пока армия располагалась здесь, чтобы не терпять времени даром по приказу маршала, был обновлён парк армейских телег, укреплённых более твёрдыми крепежами из Аннуминаса (до этого были изделия из Бри). Также ему удалось наладить поставки из Кардолана по реке. Но самое главное, продолжались тренировки каждой отдельной компании, знамёна солдат продолжали свои манёвры, работы в строю, выполнение команд по условным сигналам, и конечно личные тренировки в умениях работать с теми видами оружия, с которыми орудовали воители короля.
НПС Рендир сын Торлина
[NICK]Рендир сын Торлина[/NICK]
[AVA]https://i.imgur.com/M4Ptvhu.jpeg[/AVA]
[STA]полководец Арнора[/STA]
[SGN]Королевский маршал армии Арнора[/SGN]